【校報(bào)】追求真理 永無止境——記鄭聯(lián)達(dá)先生
發(fā)布日期:2010-07-04 閱讀次數(shù):
來源:《北京理工大學(xué)校報(bào)》第770期第4版 作者:校報(bào)學(xué)生記者 榮睿 黨委宣傳部 高國慶
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1940年冬,昆明,西南聯(lián)大時(shí)期的為鄭聯(lián)達(dá)先生(后排左二)。
不久前,校報(bào)編輯部收到一份名為《懷念鄭聯(lián)達(dá)先生》的稿件,投稿的是一位已近古稀的老教師周化南,文中以深厚的感情和動人的筆觸描寫了一位正直認(rèn)真、堅(jiān)持不懈、為了真理而孜孜追求的老教授的崇高形象。從老同志們的言談中,校報(bào)編輯部了解到鄭聯(lián)達(dá)先生是在我校工作的從西聯(lián)大畢業(yè)的為數(shù)不多的幾位老先生之一,他幾十年如一日在三尺講臺上教書育人直至退休,退休之后又做地震研究,成果豐碩。這深深感染了我們。校報(bào)鏈接:http://xiaobao.bit.edu.cn/media/user/2010-06-21/show2.html

1940年冬,昆明,西南聯(lián)大時(shí)期的為鄭聯(lián)達(dá)先生(后排左二)。
斯人已去,精神永存。為了走進(jìn)這位可敬的老教授,校報(bào)編輯部邀請了一些曾經(jīng)和鄭聯(lián)達(dá)先生共事過的老教師,組織召開了追憶鄭聯(lián)達(dá)先生的采訪會,采訪了鄭聯(lián)達(dá)先生的兒子鄭哲,以回顧梳理鄭聯(lián)達(dá)先生的人生歷程、精神品格,以寄托哀思、見賢思齊、繼往開來!
西南聯(lián)大的學(xué)子
鄭聯(lián)達(dá)于1937年考上廣西大學(xué)物理系,1939年到昆明后轉(zhuǎn)入西南聯(lián)合大學(xué)物理系就讀,1942年畢業(yè)。在那所聚集了中國一流學(xué)者和科學(xué)家的校園里,年輕的鄭聯(lián)達(dá)接受了科學(xué)的熏陶,人文的教育。西南聯(lián)大是抗戰(zhàn)時(shí)期國民政府為保存高等教育的薪火相傳而將北大、清華、南開三校合并南遷組成的一所戰(zhàn)時(shí)大學(xué)。從1937到1946年間(含長沙臨時(shí)大學(xué)時(shí)期),它創(chuàng)造了中國教育史諸多奇跡。當(dāng)時(shí)的聯(lián)大聚集了中國最好的學(xué)者和教授,文科教授大多是學(xué)貫中西的學(xué)者,專長外國語言文學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的名教授大多有留洋經(jīng)歷,無不具有深厚的國學(xué)基礎(chǔ)和國際視野。
鄭先生生前曾回憶說,“‘聯(lián)大’師資陣容強(qiáng)大,有吳有訓(xùn)、周培源、聞一多、朱自清、馮友蘭等一大批著名的專家學(xué)者,對學(xué)業(yè)的要求十分嚴(yán)格;聯(lián)大還常邀請國際著名學(xué)者如李約瑟、華萊士、費(fèi)正清夫婦等前來講學(xué)。”受此熏陶,鄭聯(lián)達(dá)不僅打下了物理知識的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)也確立了關(guān)注社會、畢生追求真理的人生觀。
“地震是可以預(yù)測的”
1974年,鄭老偶然一次看到日光燈在關(guān)閉的情況下自動啟輝,他對這一現(xiàn)象十分好奇,想要找到其中的原因,于是自己買了很多的日光燈管和變壓器開始做實(shí)驗(yàn),從此開始了在地震這個(gè)對于他來說全新的領(lǐng)域的研究。他逐漸發(fā)現(xiàn)地電的變化和燈自動亮的關(guān)系,而地電變化是地震之前的一個(gè)預(yù)兆,即日光燈自動亮是地震的一個(gè)預(yù)報(bào)。鄭教授每天都要多次定時(shí)用手調(diào)變壓器,調(diào)到燈亮,記錄下這個(gè)時(shí)間的電壓數(shù),幾十年如一日。
1976年唐山大地震———這場人類歷史上的一次巨大的浩劫———是鄭老心中永遠(yuǎn)的痛,“地震對人類的傷害太震撼人心了。”這也堅(jiān)定了鄭老堅(jiān)持從事地震研究的決心,他堅(jiān)定地認(rèn)為,地震是可以預(yù)報(bào)的,他希望可以貢獻(xiàn)自己的一份力量去減少地震帶給國家和人民的財(cái)產(chǎn)和生命的損失,“這樣自己走了也安心”。
1980年12月4日《參考消息》的一篇題為《蘇美在中亞西亞尋找地震秘密》的報(bào)道,介紹了前蘇聯(lián)和美國在地震發(fā)生頻繁的地方做實(shí)驗(yàn),想尋求預(yù)測地震的方法。鄭老在《記一場奇怪的比賽》的文章中寫到:“我是個(gè)近古稀的人,常愛想起兩個(gè)問題:一是一生中有沒有干過什么值得安慰的事,一是在所剩無幾的歲月中將如何度過才好。對于有著英雄業(yè)績或者文筆才華的人來說這兩個(gè)問題是夠他寫的了,但像我這樣教了一輩子普通物理的人能寫出什么來呢?我不是正在和人家進(jìn)行一場比賽么?雖然尚無定論,但是把情況據(jù)實(shí)的寫出,請求讀者公斷,借以作為自己有生之年的鑒戒不也是好的嗎?”
而這場鄭老提到的“和人家進(jìn)行的一場比賽”就是他在看到這篇報(bào)道后產(chǎn)生的“要和蘇美這么龐大的國家來比賽”的念頭,誰先把預(yù)測地震這個(gè)公式搞出來,誰就能取得地震預(yù)報(bào)上的勝利,他還自嘲地寫道:“這個(gè)老頭或許是瘋了吧,人家是成打成打的地震專家,擁有蘇美兩國最新的電子儀器,咱們憑什么去和人家比賽?”
但是就是這么個(gè)自己跟自己較勁的“瘋老頭”,就是這樣一場沒有公開宣布的“比賽”,就是這樣一種不放棄不服輸?shù)木瘢瑓s為中國的地震研究事業(yè)添上了濃墨重彩的一筆。鄭老于80歲時(shí)出版了自己的地震專著《大地震規(guī)律研究》,并引起熱烈反響,次年出版《唐山地震研究》、《唐山地震研究(續(xù))》等,他所提出的預(yù)警地震被學(xué)術(shù)界推為“地震預(yù)測新概念”,是對地震科學(xué)預(yù)測的一大貢獻(xiàn)。
敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn) 堅(jiān)持不懈
“他熱愛祖國,忠誠于黨的事業(yè),堅(jiān)強(qiáng)正直,堅(jiān)忍不拔,認(rèn)真敬業(yè),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,從事教育教學(xué)40多年,默默無聞,對學(xué)生熱情負(fù)責(zé)。”鄭老以前的同事查述傳這樣評價(jià)鄭老。
鄭老尊師重教,一直保留著在西南聯(lián)大時(shí)自己和老師的合影。海南小學(xué)擴(kuò)建時(shí),鄭老還給予母校一些資助,老家那邊只要有人求學(xué),他都給予物質(zhì)或金錢上的資助,支持他們上學(xué)。他對自己的子女要求十分嚴(yán)格,要求他們做人正直,熱愛祖國。
“我父親這一輩子幾乎都在工作,沒給自己留下什么休息時(shí)間。”鄭老的兒子鄭哲回憶道。鄭老在教書的時(shí)候一直在研究教學(xué)的學(xué)問,鉆研教學(xué)的方式方法,努力提高教學(xué)的質(zhì)量,后來退休后搞科研,就一頭扎了進(jìn)去。他搜集和撰寫的地震資料可以裝滿十幾個(gè)編織袋,搞地震科研幾乎占據(jù)了他的全部時(shí)間,除了吃飯睡覺,就是在做實(shí)驗(yàn)、記錄數(shù)據(jù)、撰寫科研報(bào)告,每天幾乎要工作十多個(gè)小時(shí)。他還鼓勵自己曾經(jīng)的同事,現(xiàn)在同樣已逾古稀的周化南老師,送給她很多書,希望她有力量有時(shí)間就一起搞地震,“他一直在推著我前進(jìn)。”周老師充滿敬意、感激地說。
鄭老的身體狀況十分不好,60歲時(shí)得了腦血栓,曾從自行車上摔了下來,當(dāng)時(shí)已經(jīng)偏癱了,右胳膊右腿都不能動,出院的時(shí)候行動不便,視力不好。即使在這么艱難的環(huán)境下,鄭老還始終沒有放棄過地震研究。他找人裝了計(jì)算機(jī)、編了程序,計(jì)算方面簡便了不少,家人也幫著他在網(wǎng)上和其他書籍上搜集數(shù)據(jù)。出院后他堅(jiān)持服用中藥,自己又研究人體脈絡(luò),堅(jiān)持自己給自己做按摩,一年左右就把拐棍扔了,又騎上了自行車。
2002年,鄭老又遭受了一個(gè)重大的打擊———他的妻子,也是與他一同進(jìn)行地震科研工作的同事王懿云去世了。他們曾經(jīng)一起搞科研、搜集資料、計(jì)算數(shù)據(jù),互幫互助,感情十分深厚。妻子的離世使鄭老在生活方面少了相依相伴的伴侶,科研方面上少了一起工作的戰(zhàn)友。但是鄭老從悲痛中走出來,繼續(xù)著他的科研事業(yè)。鄭老曾說自己并不是很聰明的人,但是能努力,認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就奮斗不止,堅(jiān)持不懈,持之以恒。
三尺講臺一站就是三十多年
作為一名老師,鄭老不斷地改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。他提倡啟發(fā)式教學(xué),積極參與教學(xué)改革,啟發(fā)學(xué)生自發(fā)求知的能力。
“我可以說是教了一輩子書的人,由于備課認(rèn)真,講授清楚,要求嚴(yán)格,效果是良好的,故一貫受到學(xué)生的歡迎和領(lǐng)導(dǎo)的器重,但現(xiàn)在回想起來其中仍存在不少問題,最主要的是在教學(xué)的境界上,一般認(rèn)為能使學(xué)生聽得明白,覺得津津有味,還會解題,就是好的教師了,其實(shí)這是最低的要求了,教學(xué)境界不高。陶行知先生說過,‘我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué),把治學(xué)之道教給學(xué)生的人,才是高境界的好先生。’韓愈在《師說》中說:‘師者,所以傳道授業(yè)解惑也。’借用此話,也可以分出教師的高低,把授業(yè)解惑做好了,還不能算上上等的先生,只有把傳道做好了才能達(dá)到教學(xué)的最高境界,傳什么道呢?傳治學(xué)之道,傳為人之道,毛主席說,‘要啟發(fā)不要滿堂灌,讓學(xué)生自學(xué)不要抱著走’,也是這個(gè)意思,我明白其中道理之后,逐漸強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生自學(xué)為主的教學(xué)方法,提出教學(xué)三原則:以學(xué)生自學(xué)為主,教師講解為輔;以教原則為主,教知識為輔;教思路為主,教方法為輔。要做一個(gè)好的教師,必須不斷加深自己的教學(xué)知識,不斷補(bǔ)充新的知識。”
對于教學(xué),鄭聯(lián)大先生有“底厚、面新、思廣、行實(shí)”八字心得。所謂底厚就是基礎(chǔ)深厚,所謂面新就是視角新穎,所謂思廣就是思想開闊,所謂行實(shí)就是行動扎實(shí)。在深厚的基礎(chǔ)上以新穎的視角來看待問題,以開闊的思路來思考問題,并且付諸扎扎實(shí)實(shí)的行動。在堅(jiān)持“底厚,面新,思廣,行實(shí)”這八個(gè)字的同時(shí),鄭老還有一個(gè)“一桶水與一杯水”的理念,意思就是作為教授,如果你要給學(xué)生一杯水,那么你自己要有一桶水,這也體現(xiàn)了他身為人師的高標(biāo)準(zhǔn)。
鄭先生的科研“四條”
回顧自己三十年來的科研事業(yè),鄭老曾十分樸素地總結(jié)了搞科研的體會:
1.搞科研最好從實(shí)驗(yàn)入手。弄清楚現(xiàn)象,概括出規(guī)律,然后找機(jī)制,尋機(jī)理,若倒過來,可能事倍功半,甚至毫無所得。
2.搞實(shí)驗(yàn)可以從簡單到復(fù)雜,由粗糙到精密,開始時(shí)因陋就簡,可少花經(jīng)費(fèi),易于啟動,到最后階段必須是精密儀器時(shí),也可以去求人幫助。
3.我的科研是從60歲才開始的,顯然是晚了,但人老知識豐富,經(jīng)驗(yàn)多,如果斗志昂揚(yáng),敢想敢干,還是大有可為的。若退休得早,只局限在“發(fā)揮余熱”、“頤養(yǎng)天年”,未免太可惜了。
4.追求真理的人,是最幸福的人,因?yàn)樗刻於蓟钤谙M小?br />
究竟是什么支撐著這樣一位老人在耄耋之年仍然堅(jiān)持每天長時(shí)間的進(jìn)行工作科研?是作為一名共產(chǎn)黨員對于國家的熱愛,是作為一名科研人員對于工作的責(zé)任,是作為一名教師對于信念的執(zhí)著,更是一個(gè)知識分子對于追求真理的內(nèi)在需要,是源自于內(nèi)心的幸福,是冉冉不滅的希望。
正如鄭老說的———追求真理的人,是最幸福的人,因?yàn)樗刻於蓟钤谙M小?br />
人物小傳:
鄭聯(lián)達(dá)于1916年9月8日出生于廣東省崖縣,父親在其幼年去世。1939年到西南聯(lián)合大學(xué)物理系學(xué)習(xí)。1942年畢業(yè)后先后在云南呈貢華僑中學(xué)、徽江中學(xué)、貴陽醫(yī)學(xué)院、重慶科學(xué)儀器制造廠、桂林師范學(xué)院(校)、廣西宣山扶輪中學(xué)、蘇州高中擔(dān)任教員、教務(wù)主任、助教、工程師、講師。1952年9月,他將工作遷至北京工業(yè)學(xué)院(現(xiàn)北京理工大學(xué))物理系,歷任助教、講師、副教授、教授,先后擔(dān)任物理系教學(xué)組長、物理系教研室副主任、主任和基礎(chǔ)部部門工會委員、主席,還曾擔(dān)任北京市政協(xié)第五屆和第六屆委員、中國物理學(xué)會會員、兵器工業(yè)部學(xué)術(shù)委員會委員、《物理通報(bào)》編委、校學(xué)術(shù)委員會委員。1986年,鄭聯(lián)達(dá)教授因年滿70退休。退休之后的他仍然繼續(xù)堅(jiān)持工作,執(zhí)著于他的地震研究,直至去世前幾個(gè)月。
(審核:李躍華)